现代解析
这首诗描绘了一幅江河奔流、天地倾斜的壮阔画面，暗含对世事无常的感慨。下面用大白话解析：
1. 自然力量的象征
前四句用神话般的想象说"西边的天柱断了，东南的大地塌了"，其实是形容江河像发怒一样奔涌向海。这种夸张手法让人感受到自然力量的不可抗拒，就像生活中无法阻挡的洪流。
2. 人类的无力感
中间两句突然转折：谁能跨过银河，拉住这奔腾的江河呢？这里把"明河"比作命运长河，诗人用"挽住天河"这个不可能的任务，表达人在命运前的渺小，就像我们常说的"人算不如天算"。
3. 隐士的遗憾
最后两句提到传说中的"乘木筏上天"的仙人（暗指避世者），说他们的逃避终究是徒劳。这就像现代人遇到困难想躲起来，但最终问题依然存在，点出面对现实的重要性。
全诗妙在把洪水景象和人生困境结合：
- 用"鳌足折""地维倾"这种神话崩塌喻示世界秩序的混乱
- "汹汹沧溟"既是实写洪水，也暗指混乱的时局
- "乘槎翁"的典故提醒我们：逃避解决不了问题
就像看灾难片时不仅看到特效，更能联想到生活中的危机，这首诗让自然现象承载了深刻的人生思考。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。