再赋 其二
兴公赋天台，千字一何少。
岘山逢巧匠，笼络六诗了。
馀情到娘子，心动云缥缈。
彷佛山阿人，薜荔一身绕。
殷勤供泚笔，路转得龙沼。
应龙喜公来，嘘气纷雾杳。
忽然张盖起，知不受人扰。
诗成中有画，幽情杂荒窈。
从公虽一快，顾有和诗挠。
是事姑置之，归路迷日表。
安得永兹乐，彭铿尚为夭。
但愁归城中，念山令人老。
岘山逢巧匠，笼络六诗了。
馀情到娘子，心动云缥缈。
彷佛山阿人，薜荔一身绕。
殷勤供泚笔，路转得龙沼。
应龙喜公来，嘘气纷雾杳。
忽然张盖起，知不受人扰。
诗成中有画，幽情杂荒窈。
从公虽一快，顾有和诗挠。
是事姑置之，归路迷日表。
安得永兹乐，彭铿尚为夭。
但愁归城中，念山令人老。
现代解析
这首诗通过丰富的想象和生动的比喻，描绘了一次山中赋诗的经历，展现了诗人对自然美景的向往和对自由的追求。
诗中，作者以东晋名士谢安为《天台赋》作引子，说这样的作品虽然千字已不少，但在这里，却少了山间景色的直接描绘。诗人提到岘山，用巧匠来形容山的造型，说明山的形状如同诗歌一般，非常优美地将六种自然之美融合为一体。
接下来，诗人进入具体的山中描写，想象遇到娘子峰，山峰仿佛女子一般，轻盈缥缈，让人联想到山中云雾缭绕的景象。诗人觉得山间的景致如此迷人，就像人穿行在薜荔的树林中，感受到自然的拥抱。
诗人兴致勃勃地拿出笔准备书写，沿着山路一路前行，突然发现了一个龙潭，泉水从洞中涌出，仿佛应龙在欢迎诗人的到来并吐出水雾。这里不仅有水潭，还有龙的形象出现，增强了自然景观的神秘感。
诗的后半部分，诗人想象应龙被诗人的到来所吸引，掀起雾气，仿佛在守护这片净土，不让外人轻易打扰。诗中提到的“应龙”象征着自然界的主宰，诗句中的景物描写既有现实的景象，也有丰富的想象，让读者仿佛置身于一个充满幻想的世界。
诗人感叹，这样的美景仿佛是一幅画，充满了幽静和深远的情感。虽然与友人相聚是愉快的，但想到需要返回城市，心中又有些许惆怅。诗人提到彭铿，这是一位传说中寿命很长的人物，诗人用这种方式表达自己不愿回城，想要在这美丽的山林中长留。
最后，诗人在纠结中提到，虽然心生留恋，但现实中不得不返回城市，担心在城市中会衰老。表达了对自然美景的热爱以及对城市生活的不满。
整首诗用浪漫而富有想象力的语言，描绘了诗人在山林中的愉悦心情以及对自然美景的热爱，同时也表达了对现实生活的无奈和对自由与自然的向往。
陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。