诗 其三十

少年学书剑,叱驭到荆(一作京)州。
闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
归来翠岩下,席草玩(一作枕)清流。
壮士志未骋(一作朱绂),猕猴骑土牛。

现代解析

这首诗讲的是一个少年从满怀壮志到理想破灭,最后归于平淡的故事。

开头四句说少年时代苦练文武本领(学书剑),意气风发地驾车前往荆州(或京城)闯荡。本以为可以建功立业,却发现匈奴早被消灭(暗喻没有用武之地),连个施展抱负的地方都找不到。

后四句描写理想破灭后的生活:回到青翠山岩下,随意坐在草地上玩赏清澈溪水。这里"席草玩清流"的闲适,与开头"叱驭到荆州"的张扬形成鲜明对比。最后两句最精彩:曾经的壮志未能实现(志未骋),就像猴子骑在慢吞吞的土牛背上——既滑稽可笑,又透着心酸。

全诗用简单画面道出人生真相:年轻时总想干大事,后来才发现能平淡度日已是幸运。最打动人心的就是"猕猴骑土牛"这个比喻,把理想与现实的落差表现得既生动又深刻,让人在会心一笑的同时,也能感受到其中淡淡的无奈。

拾得

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。