别同州陈太保

至道不在言,至言不在舌。
在琴复在诗,谅唯君子别。
侯门戟森森,中有野人谒。
非趋势利场,慕彼仁义辙。
此去几迟留,忽焉还岁月。
孤心伤欲摧,冻足涩如折。
离声无歌钟,行色有霜雪。
去矣当复来,琴弦未欲绝。

现代解析

这首诗讲的是真挚的情谊和人生追求,用简单直白的场景表达了深刻的道理。

前四句说"最高深的道理不在嘴上,最真诚的话不用多说"——真正的君子之交就像弹琴写诗一样,心意相通无需多言。这里用"琴"和"诗"两个意象,暗示文人之间精神层面的默契。

中间八句描绘送别场景:朋友(陈太保)虽然身在权贵之家(侯门戟森森),却保持着质朴的本心(野人)。他不是趋炎附势之徒,而是仰慕仁义之道的人。诗人感叹时光飞逝(忽焉还岁月),用"孤心欲摧""冻足如折"这样身体感受的比喻,强烈传达出离别时内心的痛苦。

最后六句写离别场景:没有音乐送行(无歌钟),只有风霜相伴(有霜雪)。但诗人说"还会再见面",就像琴弦未断暗示情谊延续。结尾的"琴弦"与开头的"琴"呼应,形成完整的情感闭环。

全诗妙在用具体事物表达抽象情感:用弹琴比喻知音之情,用冻僵的双脚写心痛,用未断的琴弦说友谊长存。没有华丽辞藻,就像朋友间朴实的对话,却透着温暖坚定的力量。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。