分题得瘿林壶

天地产众材,任材谓之智。
栋桷与楹杙,小大无有弃。
方者以矩度,圆者中规制。
嗟尔木之瘿,何异肉有赘。
生成拥肿姿,赋象难取类。
櫽括所不施,钩绳为尔废。
大匠睨而往,恻然乃有意。
孰非造化功,而终配不器。
刳剔虚其中,朱漆为之伪。
斟浆挹酒醴,施用惟其利。
犠象非不珍,金罍岂不贵。
设之于楹阶,十目肯注视。
幸因左右容,反见为奇异。
人之于才性,夫岂远于是。
性虽有不善,在教之揉励。
才亡不可用,由上所措置。
饰陋就其长,皆得为良士。
执一以废百,众功何由备。
是惟圣人心,能通天下志。

现代解析

这首诗讲的是如何发现和利用"无用之材"的智慧,核心思想是"天生我材必有用"。

诗人用瘿木(树瘤)做壶的例子来说明:瘿木长得歪歪扭扭,木匠原本看不上它。但有人把它挖空做成酒壶,刷上红漆,反而成了特别的艺术品。就像珍贵的青铜酒器(犠象、金罍)摆在厅堂没人注意,这个树瘤壶却因为造型独特引人注目。

延伸到人才使用上,诗人说:
1. 每个人都有价值,就像树瘤也能变成好壶
2. 人的缺点可以改造(就像把树瘤挖空)
3. 关键是要因材施教,给合适的位置(树瘤不适合做房梁,但能做装饰壶)
4. 如果只用单一标准选材(比如只要笔直的木材),很多人才就会被埋没

最厉害的管理者(圣人)就像高明的工匠,能看出每块"废料"的潜在价值,让所有人都能找到适合自己的位置。这种包容的用人智慧,在今天职场和生活中依然适用——不要轻易否定看似"没用"的人或物,换个角度就能发现独特价值。

吕公著

(1018—1089)宋寿州人,字晦叔。吕公弼弟。仁宗时登进士第。英宗时知蔡州。神宗立,召为翰林学士。熙宁初,知开封府,为御史中丞。反对行青苗法,言吕惠卿奸邪不可用,出知颍州。起知河阳,召还知审官院,寻同知枢密院事。哲宗元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎,与司马光同辅政,废除新法。三年,恳辞位,拜司空、同平章军国事。卒谥正献。