现代解析
这首诗描绘了一幅山中樵夫唱歌的生动画面，传递出自然之美与质朴之音的动人魅力。
开头两句用"樵歌何处响"制造悬念，白云深处传来的歌声让人好奇。接着用"袅袅"形容歌声像轻烟一样从潭边升起，"萧萧"则写出歌声穿透空旷山林的悠远感，仿佛能看见声音在山谷中回荡的画面。
中间两句是诗人的感悟：樵夫的歌声不需要刻意符合音律规则，这种发自内心的自然吟唱本身就是最美的音乐。这里暗含对人工雕琢音乐的批评，推崇纯真本色的艺术。
最后两句形成鲜明对比：诗人厌倦青楼里矫揉造作的乐曲，而更爱听樵夫充满秋意的歌声回荡在暮色山林。一个"厌"字一个"摅"字，强烈表达出对自然天籁的喜爱。
全诗通过对比手法，用清新自然的语言赞美了劳动人民的歌声，展现了返璞归真的审美趣味。就像我们今天听腻了电子音乐后，突然听到山间民谣时那种心灵的触动。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。