始至白鹿洞
旷哉超世志，缅邈平生思。
郁壹眷名迹，久注匡山陲。
南涉枉嘉命，果谐夙所期。
仲秋岩壑清，宫馆复在兹。
白石激寒湍，岩萝袅空基。
黯伤逝者往，密惭来者追。
性同道岂隔，途异理空悲。
兴言怀昔贤，日竟眺前岐。
榛荒徒郁纡，林崦一何罙。
感情匪哀叹，聊咏昭言垂。
郁壹眷名迹，久注匡山陲。
南涉枉嘉命，果谐夙所期。
仲秋岩壑清，宫馆复在兹。
白石激寒湍，岩萝袅空基。
黯伤逝者往，密惭来者追。
性同道岂隔，途异理空悲。
兴言怀昔贤，日竟眺前岐。
榛荒徒郁纡，林崦一何罙。
感情匪哀叹，聊咏昭言垂。
现代解析
这首诗《始至白鹿洞》是明代思想家王守仁（王阳明）的作品，表达了他初到白鹿洞书院时的复杂心境。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 开篇的出世情怀 "旷哉超世志"像一声感叹，说"我的心志多么开阔高远啊"，展现诗人对超越世俗的追求。"缅邈平生思"则暗示这种理想其实一直深藏在他心里。这两句为全诗定下基调——这是一个理想主义者的独白。
2. 寻访圣地的感动 "郁壹眷名迹"到"果谐夙所期"这几句，像在说："我怀着敬仰寻找先贤足迹，终于来到向往已久的匡山脚下。接到任命南行时，没想到真能实现夙愿。"字里行间透着圆梦的欣喜。
3. 风景中的哲思 描写秋日书院时，诗人用"白石激寒湍"这样清冷的画面，与"岩萝袅空基"的飘渺意象结合，营造出空灵意境。而"黯伤逝者往，密惭来者追"突然转折：看着古迹既感伤先贤已逝，又惭愧自己能否追及他们的境界。这种矛盾心理非常真实。
4. 深刻的自我对话 "性同道岂隔"是王阳明心学的体现，他认为只要本性相通，精神就能跨越时空对话。但"途异理空悲"又流露出孤独——虽然道理相通，但现实中知音难觅。这种思想者的孤独感容易引发共鸣。
5. 结尾的坚守之意 最后诗人望着荒芜山林说：我不是在哀叹，而是要像前人那样留下精神遗产。"聊咏昭言垂"可以理解为"我要用诗篇让真理流传"，展现儒家知识分子的担当。
这首诗的魅力在于： 它不只是风景诗，更记录了一个思想者站在历史现场的完整心理过程——从追寻理想的兴奋，到面对古迹的敬畏，再到领悟后的坚定。诗人将哲学思考融入山水描写，让读者感受到：真正的智慧从来不是枯燥的，而是饱含生命温度的探索。