现代解析
这首诗用幽默自嘲的方式，描绘了一个既不像持斋老人、也不像入定僧人的尴尬形象。核心意思是：
1. 前两句说自己外形干瘦，但既不像吃素的修行老人，也不像打坐的高僧——说明自己修行不到位，连"像模像样"都算不上。
2. 后两句用"非马非驴"的比喻，说自己是四不像的尴尬存在。最后点睛之笔：这副尊容最招人嫌的地方，就是额头正中间那个显眼的特征（可能指皱纹、斑点或秃顶）。
全诗妙在：
- 用生活化比喻（马和驴）代替说教
- 自黑式幽默让人会心一笑
- 短短四句就活画出修行者的真实窘态
- "当头一著"既指额头特征，也暗指这种尴尬处境就是修行的第一道坎
本质上是在说：真正的修行不在外表装扮，而没修到家的状态反而最惹眼。这种接地气的自嘲，比正经说教更有说服力。
释昙华
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。