现代解析
这首诗用简单的生活意象探讨了一个深刻的禅理问题：如何在纷扰的现实中认清本心。
前两句"尘中辨主问岩头，心识如何曾得休"像是在说：我们在红尘中寻找真我，就像对着石头问路，用思维去理解本心，反而永远得不到答案。"岩头"暗喻顽固的思维，"心识"指我们的分别意识，诗人说这种寻找方式就像对牛弹琴。
后两句突然转向生活场景："鼻孔眼睛都要见，铜砂锣里满盛油"。鼻子眼睛是最直接的感官体验，铜锣本该是空心的却装满油——这些矛盾意象告诉我们：真理不在远方，就在当下的真实感受中。就像油不可能装在铜锣里一样，刻意用思维寻找本心，本身就是个矛盾。
全诗的精妙在于用荒诞的画面揭示禅机：放下逻辑思考，直接去生活、去感受，答案自然显现。就像最后一句的意象，看似不合理，却暗示着超越常规思维的智慧。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。