现代解析
这首诗描绘了一个人在禅房养病时的闲适心境，通过自然景物和内心感悟的对比，展现了超脱物欲的宁静生活态度。
前两句用"密桐新筱"（茂密的梧桐和嫩竹）勾勒出禅房外清幽的环境，白天也显得阴凉安静。诗人独自在禅房休养，看着燕子飞过，营造出与世隔绝的静谧氛围。
中间四句是核心思想：诗人认为真正的"病"不是身体上的，而是心灵被世俗杂念困扰。只要保持"一尘不立"（不被世俗沾染）的纯净本心，生活其实很简单——高枕而卧就能满足，最难摆脱的反倒是对诗词创作的执着（"苦吟"）。这里用"物累"暗指世人追逐名利带来的烦恼。
最后两句是风趣的邀约：等身体好些（"回杖履"指康复），要邀请朋友来后院听泉水叮咚。这个结尾把整首诗的禅意落到了具体的生活情趣上，泉水余音既实写环境，也暗喻清净心境带来的精神愉悦。
全诗妙在把养病这样的小事写得充满哲理，用梧桐、燕子、泉水这些简单意象，传递出"知足常乐"的生活智慧。诗人不是在说教，而是通过自己养病时的真实感受，让人体会到：放下执念，连生病都能成为享受宁静的机缘。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。