奉和鲁望闲居杂题五首。好诗景

青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。

现代解析

这首诗描绘了一个超脱世俗、追求内心宁静的文人形象。

前两句"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言"用荷塘清晨的美景开篇:荷叶上的露珠像少女倾倒的香水,文人(子墨)面对这样的景致,连吟诗作赋都显得多余。这里展现了自然之美让人忘却言语的境界。

后两句"寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门"形成强烈对比:诗人说每座寺庙的藤萝云雾都足以让人安度余生,而那些在京城追逐功名的人,到死都在权贵门前打转。通过"寺庙"和"侯门"的意象对立,表达了远离官场纷争、寄情山水的隐逸之乐。

全诗的精妙在于:用荷塘晨露的清新淡雅,反衬京城名利的污浊;用"不言"的留白,胜过千言万语的说教。诗人没有直接批判功利社会,而是通过两种生活状态的对比,让读者自己体会哪种才是真正"好诗景"般的人生。这种含蓄的表达方式,正是古典诗歌的魅力所在。

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。