现代解析
这首《十八罗汉赞》用生动的语言描绘了佛教中十八罗汉的形象和意义，我们可以从几个层面来理解：
1. 开篇点题
诗一开头就用"巍巍"形容罗汉们高大庄严的形象，说他们是"大果士"——这是指修行得道的高僧。"垢浊世"指我们混乱的现实世界，"无相身"则是说罗汉们超脱了世俗形象，代表纯净的佛性。
2. 艺术表现
诗中提到"楚工""吴匠"，是用古代楚国和吴国著名的雕刻工艺来比喻罗汉塑像的精美。说这些塑像既有"道韵"（超凡的气质），又像"磷玉"（发光的玉石）般栩栩如生，说明艺术创作也能传递佛法精神。
3. 深层含义
"二幻"可能指罗汉们既存在于现实世界（幻相），又超越世俗（看破虚幻）。最后两句最妙：说罗汉所在之处就是"道场"（修行之地），能把"五浊"（佛教说的五种世俗烦恼）变成净土，强调修行不在环境，而在心境转变。
全诗通过赞美罗汉像，其实是在说：真正的修行者能在平凡中见神圣，用智慧转化烦恼。就像精美的雕像能让人感悟佛法一样，我们也可以通过向罗汉学习，在现实生活中修炼心性。
米芾
米芾（1051-1107），北宋书法家、画家，书画理论家。祖籍太原，迁居襄阳。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。善诗，工书法，精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。