蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕
元化陶钧外，中枢斗极边。
济时俱陟降，均逸暂蕃宣。
近辅城连十，东方骑累千。
亲欢主于适，时论老而传。
养志古何有，承颜能浩然。
君羹鼎味在，綵服衮衣联。
德表真希世，天伦略比肩。
名今万石最⑴，学肯一经专。
相戒南陔养，赓歌棠树篇。
埙篪盛迭奏，金玉烂相鲜。
锡类迂深眷，怀归私自怜。
一闻诗礼意，特悟昔人贤⑵。
济时俱陟降，均逸暂蕃宣。
近辅城连十，东方骑累千。
亲欢主于适，时论老而传。
养志古何有，承颜能浩然。
君羹鼎味在，綵服衮衣联。
德表真希世，天伦略比肩。
名今万石最⑴，学肯一经专。
相戒南陔养，赓歌棠树篇。
埙篪盛迭奏，金玉烂相鲜。
锡类迂深眷，怀归私自怜。
一闻诗礼意，特悟昔人贤⑵。
现代解析
这首诗是作者对朋友新作的赞美之作，充满了对朋友才华和人品的钦佩之情。整首诗可以分为几个部分来理解：
1. 开篇赞美：开头四句用"元化陶钧"（指天地造化）、"中枢斗极"（比喻朝廷中枢）等宏大比喻，称赞朋友既能参与国家大事（济时），又能享受闲适生活（均逸），展现了他既能入世又能出世的洒脱。
2. 具体描写：中间部分具体描述了朋友的生活状态。"近辅城连十"说朋友住在靠近都城的地方，"东方骑累千"形容他出行时随从众多，说明地位显赫。但朋友并不沉迷权势，而是注重家庭亲情（"亲欢主于适"）和品德修养（"养志古何有"）。
3. 品德赞美：用"君羹鼎味"（比喻治国才能）、"綵服衮衣"（华贵官服）等意象，称赞朋友既有治国之才，又保持着高尚品德。"德表真希世"直接说他的品德世间罕见，"天伦略比肩"说他在家庭关系上也做得很好。
4. 学识推崇："名今万石最"说他的名声如古代万石君（汉代贤臣）般显赫，"学肯一经专"赞赏他学问专精。这里用历史典故来衬托朋友的优秀。
5. 家庭和睦：用"埙篪盛迭奏"（古代乐器合奏，比喻兄弟和睦）、"金玉烂相鲜"等比喻，描写朋友家中兄弟和谐、生活美满的景象。
6. 结尾感悟：最后四句是作者的感慨，说自己读到朋友的诗后，更加理解了古人所说的"诗礼传家"的意义，表达了对朋友家风和学识的敬佩。
全诗用典较多但都服务于赞美主题，通过朝廷重臣与家庭贤者的双重形象塑造，展现了一个德才兼备、家庭和睦的理想士大夫形象。作者用华丽的辞藻和丰富的典故，既表达了对朋友的赞美，也寄托了自己对理想人生的向往。