现代解析
这首诗表达了一种深沉的情感归属和人生归宿的向往，语言朴实却充满力量。
首句"吾于闽有大因缘"直白地告诉读者：我和福建这块土地有着深厚的缘分。"大因缘"用现代话说就是"命中注定的紧密联系"，可能是这里的人、事、物让作者产生了强烈的归属感。
第二句"夜梦昼思无间然"用昼夜不停的思念，形容这种牵挂已经渗透到生活的每个角落。"无间然"意思是完全没有间断，就像现代人说的"朝思暮想"。
后两句是作者对未来的规划："他日定归洋屿去"表明决心——将来一定要回到洋屿这个地方；"楞伽室内作终焉"则具体描绘了理想的生活场景：在佛寺的禅房里安度余生。"作终焉"就是选择这里作为人生终点站的意思。
全诗最打动人的是那种毫不掩饰的向往和坚定。作者不说什么大道理，就是直抒胸臆地表达"我属于这里，我要回到这里，在这里走完人生"。这种简单直白的表达反而让读者能直接感受到作者内心最真实的情感。诗中地名（闽、洋屿）和建筑（楞伽室）的具体描写，也让这种情感有了真实的落脚点，不是虚无缥缈的空想。
释宗杲
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。