经山中旧宅

行行林路远,此地复伤怀。
断壁悬疏蔓,闲门翳古苔。
邻僧惊独住,野老候重来。
欲去仍回首,猿声处处哀。

现代解析

这首诗描绘了一个人重返山中旧宅时的所见所感,充满了物是人非的哀愁。

诗人沿着林间小路走了很远,终于来到旧宅前,却发现这里只剩下一片破败景象:断墙上爬着稀疏的藤蔓,无人进出的门前长满青苔。邻居僧人惊讶于还有人会来这荒废之地,村里的老人却还在等待主人归来。这种对比特别动人——僧人代表现实的荒凉,老人则象征着旧日情谊的延续。

最打动人心的结尾:诗人明明已经决定离开,却忍不住回头张望,这时山中猿猴的哀鸣此起彼伏,仿佛在替诗人诉说内心的不舍。这种以景写情的手法,让无形的伤感变得可听可见。

全诗用最朴实的语言道出一个永恒主题:时间会改变一切,但人对过往的眷恋永远不会改变。破败的房屋、守候的老人、哀鸣的猿声,这些意象共同构成了一个关于记忆与离别的经典画面。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。