静心堂
曲士怀轩裳，铢寸较得失。
纷纭战宠辱，矛盾相撞抶。
大方惟达人，天游寄虚室。
卷舒傥由己，出处要无必。
时来作砭针，一起当疗疾。
时去收龙蛇，夭矫自超逸。
隐见了无碍，妙迹那可诘。
我公天人姿，宿有补天术。
心缘静见理，心静与天一。
当年风雨会，黄道宾出日。
乾坤方疮痍，涂炭入忧恤。
神锋指幽燕，酋领将斧鑕。
世数有长消，忽忽谢簪绂。
归来卧林薮，道自无伸屈。
庆堂示馀彦，亲洒银笔述。
聊遗郢人斤，千载斫妙质。
定应山水观，中与胸趣匹。
仰看衡云飞，云静山崪嵂。
俯盼湘流水，舟楫空荡潏。
可怜天东北，狼烟暗郁律。
神州见苍莽，悲风为萧瑟。
再拜愿有期，经纶勿韬郁。
天心酌民言，讼再调鼎实。
风霆驱八荒，游戏须一出。
纷纭战宠辱，矛盾相撞抶。
大方惟达人，天游寄虚室。
卷舒傥由己，出处要无必。
时来作砭针，一起当疗疾。
时去收龙蛇，夭矫自超逸。
隐见了无碍，妙迹那可诘。
我公天人姿，宿有补天术。
心缘静见理，心静与天一。
当年风雨会，黄道宾出日。
乾坤方疮痍，涂炭入忧恤。
神锋指幽燕，酋领将斧鑕。
世数有长消，忽忽谢簪绂。
归来卧林薮，道自无伸屈。
庆堂示馀彦，亲洒银笔述。
聊遗郢人斤，千载斫妙质。
定应山水观，中与胸趣匹。
仰看衡云飞，云静山崪嵂。
俯盼湘流水，舟楫空荡潏。
可怜天东北，狼烟暗郁律。
神州见苍莽，悲风为萧瑟。
再拜愿有期，经纶勿韬郁。
天心酌民言，讼再调鼎实。
风霆驱八荒，游戏须一出。
现代解析
这首《静心堂》像一幅动态的人生画卷，通过对比不同人生态度，传递出超脱与担当并存的智慧。
上半部分用两组鲜明对比展开：
- 俗世中人活得很累：像斤斤计较的商人（"铢寸较得失"），像在名利场打架（"纷纭战宠辱"），内心充满矛盾。
- 通达之人却很潇洒：把世界当游乐场（"天游寄虚室"），能自由切换角色——需要时就做治病的银针，退隐时就如飞龙自在。这种"该出手时就出手，该收手时不留恋"的从容，正是现代人渴望的生活境界。
中间转入对"我公"（可能是作者敬重之人）的赞叹：
这位高人既有补天之才，又能保持内心如止水。他经历过朝堂风雨，见过世间苦难，最终选择归隐山林。这种"能进能退"的处世哲学，通过"归来卧林薮，道自无伸屈"等句生动体现。
结尾部分笔锋一转，从山水闲情切换到现实关怀：
当作者看到东北战火（"狼烟暗郁律"）、山河苍茫时，忍不住呼吁高人再次出山。最后四句像一封请愿书：愿您像厨师调鼎（"调鼎实"）、像春雷唤醒大地（"风霆驱八荒"），为天下苍生再出一次手。
全诗最动人的是这种平衡感——既向往"云静山崪嵂"的淡泊，又不忘"悲风为萧瑟"的责任，就像现代人既渴望躺平又心系社会的矛盾心理。诗中高人形象，某种程度上是作者心中理想人格的投射：既能静心观云，又能热血济世。
史尧弼
眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。