过蓝关谒韩文公庙
我昔读书至原道，眼中有儒无佛老。孔门儿孙争吐气，烈日当空长杲杲。
后来更读潮州韩庙碑，始知眉山老子不吾欺。道济溺，文起衰，古人可作非公谁。
当年天子崇佛氏，骑马鸡栖上封事。批龙鳞，履虎尾，等荣辱，齐生死。
自断投荒不复还，一路行吟八千里。至人履险如履夷，眼前直道平如砥。
何有于，秦岭云，蓝关云，凄凉独洒穷途泪。呜呼噫唏，我知之矣。
孤臣去国兮誓忘家，天路险难兮不可至。望帝乡兮云中，范驰驱兮荒裔。
灵均九辨有同情，平子四愁应不二。今来古庙枕寒崖，松树森阴不知岁。
秋风入松作山雨，前路行人去如水。我问行路人，谁是公知己。
当年祇有鳄潭鱼，不畏天王畏刺史。路人问我谁，旧是尼山门弟子。
方袍高笠胡来哉，稽颡再拜汗先泚。我公聪明见肝胆，天人默默应相契。
过门正好留衣别，登堂不用作胡礼。
现代解析
这首诗是作者路过韩愈庙时有感而发，通过回忆韩愈的生平事迹，表达了对这位唐代大文豪的崇敬之情。全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"古人可作非公谁"）写作者读书时对韩愈的初步认识。作者说自己早年读《原道》时，只看到韩愈尊儒排佛的一面，后来读到苏轼写的韩愈庙碑文，才真正理解韩愈的伟大——他既能拯救世道人心（道济溺），又能振兴衰败的文风（文起衰）。
第二部分（"当年天子崇佛氏"到"平子四愁应不二"）生动描述了韩愈的人生遭遇。用"骑马鸡栖"形容韩愈地位卑微却敢写《谏迎佛骨表》冒犯皇帝；用"批龙鳞，履虎尾"比喻他触怒龙颜的危险；"投荒八千里"指他被贬潮州的艰辛旅程。但韩愈面对困境依然保持气节，就像走在平坦大道上一样坦然。
第三部分（"今来古庙枕寒崖"到结尾）写作者在庙前的所见所感。秋风松雨营造出肃穆氛围，作者与路人对话，用"鳄潭鱼"的典故（韩愈在潮州写《祭鳄鱼文》驱鳄）说明连动物都敬畏韩愈的德行。最后作者以孔子弟子自比，表示要行儒家大礼参拜，认为韩愈的英灵定能理解自己的心意。
全诗通过今昔对比，既展现了韩愈刚直不阿的品格和坎坷人生，又表达了后人对他永远的敬仰。诗中多用比喻和典故，如把冒犯皇帝比作"摸龙鳞、踩虎尾"，把被贬之路比作"八千里云和月"，既形象又富有感染力。结尾作者与韩愈"隔空对话"的想象，更增添了作品的抒情色彩。