现代解析
这首诗描绘了一幅秋日山林的画卷，同时寄托了对往昔风流的怀念。
前两句"敬亭山色九秋寒，中有仙人独弄丸"：深秋的敬亭山透着寒意，山中有位隐士独自研读《易经》。"弄丸"原指杂技，这里比喻研读《易经》时像玩转圆球一样领悟其中奥妙。诗人用"仙人"形容隐士，突出其超脱尘世的形象。
后两句"一代风流零落尽，剩馀无恙旧林峦"：当年的风流人物都已消逝，只有这片山林依旧如故。通过对比人事变迁与自然永恒，表达了对往昔文人雅士的追忆，也透露出物是人非的感慨。
全诗以简练的笔触，将秋日山景与人生感悟融为一体。寒山、隐士、古书构成清雅的画面，而"零落尽"三字又为这幅画蒙上一层淡淡的哀愁，让读者在欣赏美景之余，也能感受到时光流逝的怅惘。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。