现代解析
这首《佛日常长老请赞》用生动的比喻和禅宗特有的机锋，赞美了一位得道高僧的境界。我们可以分几个层面来理解：
1. 开篇的武功比喻
"赤手全提，金圈栗棘"像是说长老像武林高手一样，空手就能驾驭最锋利危险的武器（金圈栗棘），暗指他无需借助外物就能参透佛法真谛。
2. 超越常规的境界
"跳出三要三玄"指长老超越了禅宗常说的各种理论框架；"破荡佛祖窠臼"更厉害，连佛祖留下的传统教条都打破了，说明真正悟道者不囿于任何形式。
3. 无招胜有招的智慧
后四句最有意思：别人问长老有什么神通，他却"吐露不出"，最后还发出"咄咄"的喝斥声。这其实在说，真正的智慧无法用语言描述，就像最甜的糖没法用颜色形容，长老用这种"不说破"的方式，反而展现了最高明的禅机。
全诗的精妙在于：表面上在描写长老的厉害，实际上通过"说不出神通"这个反转，揭示了禅宗"不立文字"的核心思想——真正的悟道者，往往看起来最平凡。就像武侠小说里扫地僧才是绝世高手，这首诗用看似矛盾的表达，让我们体会到"无招胜有招"的禅意。
释咸杰
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。