消寒第五集田大令钧邀集官廨即为题荆树山房图卷子荆树山房为大令六世祖明萍乡令所建嘉庆三年钱唐黄司马易为补图

田家集,在何处。
门前清济会浊河,百世流传紫荆树。
紫荆树老花愈多,四出不复分枝柯。
寻根既悟一本义,攀树时作同心歌。
我愿兄弟心,化作此树阴。
祥风甘雨萃一林,三冬三夏不使严霜烈日交相侵。
仍愿手足谊,化作此花蒂。
千枝百枝同一气,花叶虽繁枝不替。
李家花萼楼,冯家棠棣碑。
不及君家此树好颜色,千古万古名犹垂。
山房三间下有池,容易得值花开时,花前盈盈酒满卮。
既不识尺布斗粟三字辞,亦不听然萁煮豆七步诗。
君家此树真堪爱,大令逮君刚六代。
一门草木皆异常,芣苢不吟萱树背。
龚梧生,黄小松,为君作图作记皆极工。
君不见紫荆花花色异,绝爱君家好昆季。
六世相传几循吏,更觅甘棠栽隙地。

现代解析

这首诗以一棵古老的紫荆树为象征,歌颂了田氏家族六代和睦相处的兄弟情谊,表达了作者对家庭和谐的美好祝愿。

全诗可以分为三个部分:

第一部分(开头到"花叶虽繁枝不替"):
诗人先问田家在哪里,然后描绘了田家门前清浊河水交汇处有一棵古老的紫荆树。这棵紫荆树虽然年岁已高,却花开繁茂,枝干相连不分叉。诗人由此联想到家族团结的重要性,希望田家兄弟的心能像这棵树的树荫一样团结,像花蒂一样紧密相连,共同抵御外界的风霜雨雪。

第二部分("李家花萼楼"到"不听然萁煮豆七步诗"):
诗人用历史上著名的兄弟和睦典故(唐朝李家的花萼楼、冯家的棠棣碑)作对比,认为都不如田家这棵紫荆树更有意义。描写了田家山房的环境,希望在花开时节,兄弟们能举杯共饮,永远不要像历史上那些兄弟相残的故事那样("尺布斗粟"指汉文帝兄弟相争,"煮豆燃萁"指曹植七步诗)。

第三部分(最后部分):
诗人赞美这棵紫荆花的独特美丽,更赞美田家六代兄弟和睦相处的美德。提到画家龚梧生、黄小松为田家作画题记,最后建议在空地上再种些甘棠树(象征仁政),暗示希望田家能将这种美德继续传承下去。

这首诗的魅力在于:
1. 用紫荆树这个生动的意象,把抽象的兄弟情谊具象化
2. 通过对比历史典故,突出田家美德的可贵
3. 语言朴实但感情真挚,既有对田家的赞美,也寄托了作者对家庭和睦的理想
4. 结尾的种树建议,使诗意得到升华,从赞美一家扩展到对社会的期许

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。