蝗不为灾行为刘快阁明府

倚锄田叟支斜笠,月黑飞蝗打头入。
风吹禾黍飒窣动,八口荒黄绕阡泣。
老妇持竿折衣桁,敝裙缝帜当风立。
跳跃儿童似蝇虎,掩扑欢哗扑前拾。
是时六月禾秸微,欲栖不得还群飞。
民之讹言蝗神物,助天为虐禾可食。
家家屠豕祷田祖,里巫醉饱坐鸣鼓。
赛社甘赊剜肉钱,卑灾怯举祛螟火。
黄风北来天角昏,吹若败叶翻空原。
村农额手起相庆,蝗咽夺得残黎命。
豚蹄敢冀满污邪,庶免鬻妻哭婷娉。
近闻加赋派民田,暂累吾民又一年。
中原群盗如毛发,军需亿万縻金钱。
亢旸况遇连饥疫,桔槔生茧脚无力。
无蝗岁事尚间关,奈可追呼吏如织。
忆昔挥鞭出淮甸,蝗遮马头不相见。
淮扬千里草不青,菜色芸黄上人面。
三吴通岁尚有收,氓之蚩蚩昧远忧。
丰年狼戾忘岁俭,亦不甚惜于乾糇。
市鲜倾囷出贱粟,嫁女饰装买犊牛。
所嗟智不如凫雁,秋饥常早稻粱谋。
祲灾讵曰非天意,三馀好作馀三计。
勿喜蝗今从此去,勤动幸母然泄泄。

现代解析

这首诗描绘了古代农民面对蝗灾时的悲惨处境,同时讽刺了官府的无情压榨。全诗用生动的画面和强烈的对比,展现了天灾人祸下百姓的苦难。

开头描写蝗虫遮天蔽日袭击农田的场景:老农扶着锄头站着,蝗虫在黑暗中扑打他的斗笠;风吹动庄稼发出声响,全家人围着田埂哭泣。接着用几个特写镜头:老妇人拆下晾衣杆驱赶蝗虫,孩子们像捉苍蝇一样扑打蝗虫,展现了人们徒劳的抗争。

中间部分写百姓的迷信与无奈:他们把蝗虫当作神灵,杀猪祭祀却无济于事;蝗虫被北风吹走后,农民们庆幸能保住性命,只求不卖妻女度日。笔锋一转,指出比蝗灾更可怕的是官府加税,军队耗费巨额军费,干旱和瘟疫接连不断。

最后通过对比手法:回忆淮扬地区蝗灾后寸草不生的惨状,反衬出三吴地区百姓的短视——丰收时挥霍粮食,嫁女时讲排场,却不懂未雨绸缪。结尾点明主旨:灾害或许是天意,但人们更该懂得积蓄备荒;不要因为蝗虫飞走就松懈,勤劳节俭才是生存之道。

全诗最震撼的是将自然灾害与人为压迫并置:蝗虫吃庄稼是"助天为虐",而官府加赋则是"追呼吏如织"。最讽刺的是描写百姓祭祀蝗神的场景——里巫(巫师)醉饱鸣鼓,而农民却在剜肉补疮。诗人用"智不如凫雁"的比喻,痛心百姓不如候鸟懂得提前准备,更深层是在批判统治者的横征暴敛才是真正的"人祸"。