歌
煌煌芙蕖。从风芬葩。
照以皎日。灌以清波。
阴结其实。阳发其华。
金房绿叶。素株翠柯⑴。
宝剑神奇。镂象龙离。
通犀文玉。明珠错地。
光如电影。拟之则离（○《书钞》百二十二。）。
有所思兮。在天一方。
何以赠之。玉佩珠璜（○《御览》八百七。）。
飞沉殊厥趣。草木以区别。
鸾鹥乐山林。龙蛇安薮穴（○《书钞》百五十八。）。
雷师鸣钟鼓。风伯吹笙簧。
西母出穴听。王父吟安厢（○《初学记》十六。）。
黄叶离高柯。丹棘坐自零。
不惜棘自零。念我少弟兄⑵。
日中万影正。夕中万影倾⑶。
渡江南。采莲花。
芙蓉增敷。晔若星罗。
绿叶映长波。回风容与动纤柯⑷。
曲池何澹澹。芙蓉敞清源。
荣华盛壮时。见者谁不赏叹。
一朝光采落。故人不回颜（○《御览》九百九十九。）。
歌者齐弦。舞者振铎。
弦铮铮。铎朗朗（○《书钞》百八。）。
所乐亦非琴。唯言琵琶与筝。
能娱我心⑸。兔捣药月间安足道。
神乌戏云间安足道⑹。青云徘徊谓我愁。
我家近宫掖。易知复难忘。
黄金为閤门。白玉为殿堂（○《御览》百八十四。）。
照以皎日。灌以清波。
阴结其实。阳发其华。
金房绿叶。素株翠柯⑴。
宝剑神奇。镂象龙离。
通犀文玉。明珠错地。
光如电影。拟之则离（○《书钞》百二十二。）。
有所思兮。在天一方。
何以赠之。玉佩珠璜（○《御览》八百七。）。
飞沉殊厥趣。草木以区别。
鸾鹥乐山林。龙蛇安薮穴（○《书钞》百五十八。）。
雷师鸣钟鼓。风伯吹笙簧。
西母出穴听。王父吟安厢（○《初学记》十六。）。
黄叶离高柯。丹棘坐自零。
不惜棘自零。念我少弟兄⑵。
日中万影正。夕中万影倾⑶。
渡江南。采莲花。
芙蓉增敷。晔若星罗。
绿叶映长波。回风容与动纤柯⑷。
曲池何澹澹。芙蓉敞清源。
荣华盛壮时。见者谁不赏叹。
一朝光采落。故人不回颜（○《御览》九百九十九。）。
歌者齐弦。舞者振铎。
弦铮铮。铎朗朗（○《书钞》百八。）。
所乐亦非琴。唯言琵琶与筝。
能娱我心⑸。兔捣药月间安足道。
神乌戏云间安足道⑹。青云徘徊谓我愁。
我家近宫掖。易知复难忘。
黄金为閤门。白玉为殿堂（○《御览》百八十四。）。
现代解析
这首《歌》是一组充满画面感的短诗合集，通过自然意象和神话元素展现了人生的不同侧面。我们可以从以下几个角度来理解：
1. 自然之美与生命哲理
诗中用荷花（"煌煌芙蕖"）象征生命的绚烂——阳光下绽放，清波中生长，果实暗结，花朵盛放。金黄花房、翠绿枝叶的描写，暗示着繁华终会凋零（"一朝光采落"），提醒人们珍惜当下。
2. 神话与浪漫想象
雷神打鼓、风神吹笙、西王母聆听等神话场景，构建出奇幻的仙界图景。而"兔捣药""神乌戏云"等典故，用轻快的笔触消解了长生不老的沉重，体现对世俗快乐的追求。
3. 人生际遇的对比
通过"日中影正"与"夕中影倾"的昼夜对比，暗喻人生起伏；"鸾凤乐山林，龙蛇安沼泽"则揭示不同生命各有归处。黄金阁、白玉殿的宫廷富贵，与"黄叶离枝""丹棘自零"的萧瑟形成反差，暗示荣华易逝。
4. 音乐与情感寄托
诗中琵琶、筝的乐声（"弦铮铮"）比琴更能抚慰人心，展现艺术对心灵的治愈。结尾"我家近宫掖"的铺陈，突然转向落叶思亲的惆怅，意外揭露繁华背后的孤独。
全诗像一组蒙太奇镜头：荷花的荣枯、仙界的喧闹、乐器的欢鸣、宫廷的冷清交替出现，最终回归到对亲情与时光的感怀。用绚丽的意象包裹着对生命短暂的叹惋，提醒人们在辉煌时不忘本真。
傅玄
傅玄（217~278年），字休奕，北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南）人，西晋初年的文学家、思想家。 出身于官宦家庭，祖父傅燮，东汉汉阳太守。父亲傅干，魏扶风太守。