豫章行苦相篇
苦相身为女，卑陋难再陈。
男儿当门户，堕地自生神。
雄心志四海，万里望风尘。
女育无欣爱，不为家所珍。
长大逃深室，藏头羞见人。
垂泪适他乡，忽如雨绝云。
低头和颜色，素齿结朱唇。
跪拜无复数，婢妾如严宾。
情合同云汉，葵藿仰阳春。
心乖甚水火，百恶集其身。
玉颜随年变，丈夫多好新。
昔为形与影，今为胡与秦。
胡秦时相见，一绝逾参辰。
译文及注释
苦相身为女，卑陋难再陈。
身为女子的苦难，位卑身贱难诉申。
苦相：作者虚拟的人名，借此表示妇女的苦难。卑陋：指身份、地位卑贱。
男儿当门户，堕地自生神。
男子当家撑门户，刚出生就被重视。
雄心志四海，万里望风尘。
雄心壮志溢四海，驰骋万里望风尘。
女育无欣爱，不为家所珍。
女儿自小无欢爱，家人轻视少关心。
长大逃深室，藏头羞见人。
长大以后，她只能居于深院，藏头遮首怕见人。
垂泪适他乡，忽如雨绝云。
眼含泪水远嫁他乡，宛如雨滴离开云。
垂泪适他乡：这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适，到。
低头和颜色，素齿结朱唇。
在婆家总是低眉下首面带笑，皓齿咬住双红唇。
素齿：牙齿藏在唇内，不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
跪拜无复数，婢妾如严宾。
对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。
情合同云汉，葵藿仰阳春。
感情相投如牛郎天河会织女，仰赖丈夫如葵藿三月向阳春。
云汉：银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。
心乖甚水火，百恶集其身。
情意相背似水火，把各种的罪名都强加到女子的身上。
心乖：指男子变了心。
玉颜随年变，丈夫多好新。
玉貌逐渐变苍老，丈夫喜新弃旧人。
昔为形与影，今为胡与秦。
往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。
胡与秦：胡，北方少数民族。秦，指汉族。胡与秦地域、种族不同。
胡秦时相见，一绝逾参辰。
即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
参辰：指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时，另一颗就降落，不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
译文及注释
译文
身为女子的苦难，位卑身贱难诉申。
男子当家撑门户，刚出生就被重视。
雄心壮志溢四海，驰骋万里望风尘。
女儿自小无欢爱，家人轻视少关心。
长大以后，她只能居于深院，藏头遮首怕见人。
眼含泪水远嫁他乡，宛如雨滴离开云。
在婆家总是低眉下首面带笑，皓齿咬住双红唇。
感情相投如牛郎天河会织女，仰赖丈夫如葵藿三月向阳春。
情意相背似水火，把各种的罪名都强加到女子的身上。
玉貌逐渐变苍老，丈夫喜新弃旧人。
往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。
即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
注释
苦相：作者虚拟的人名，借此表示妇女的苦难。
卑陋：指身份、地位卑贱。
“男儿”两句：写男子出生时就被重视，父母希望他建功立业，存有大志。
垂泪适他乡：这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适，到。
素齿：牙齿藏在唇内，不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
云汉：银河。这里借喻天上的牛郎、织女星。
心乖：指男子变了心。
胡与秦：胡，北方少数民族。秦，指汉族。胡与秦地域、种族不同。
参辰：指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时，另一颗就降落，不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
简析
《豫章行苦相篇》，属于《相和歌辞》。其最初的内容为树木生在豫章山中，被人砍伐，建造船舟、宫殿，使枝叶分离。傅玄这首诗写的是封建社会妇女备受歧视的情况及其悲惨的命运。诗歌文字质朴，多用白描的手法。
现代解析
这首诗用直白的语言道出了古代女性悲惨的命运，像一幅生动的社会风俗画。
开篇就点明主题：生为女子本身就是一种"苦相"。诗人用对比手法描写：男婴一出生就被全家当宝贝，从小被鼓励志在四方；而女婴从出生就不受待见，像件见不得人的物品。这里"逃深室"的"逃"字用得特别传神，女孩不是主动躲藏，而是被迫像逃犯一样躲进深闺。
出嫁时的场景更令人心酸：女子像被暴雨打落的云朵般孤零零远嫁，从此要强颜欢笑、卑躬屈膝。诗中"跪拜无复数"这个细节，说尽了新媳妇每天要无数次行礼的屈辱。即便努力讨好丈夫，命运仍像葵花向阳般完全依赖丈夫的施舍。
最残酷的是年华老去后的遭遇：丈夫变心后，曾经的形影不离变成天各一方。结尾"胡秦时相见"是反话——胡人秦人偶尔还能见面，而被抛弃的妻子却像永不相见的参星与辰星。全诗用"雨绝云""水火不容"这些比喻，把女性被物化、被抛弃的命运写得淋漓尽致。
这首诗的价值在于，它没有用华丽辞藻，而是像纪录片一样真实记录了古代女性的生存困境，让今天的我们依然能感受到千年前那些无声哭泣。