寿凌司李髭放
昆吾山铜风轮持，宝光灼烁来无时。
晦昧奔腾碧虚阔，沧溟渺小连天池。
澄渟念想须弥起，大劫小劫分远迩。
佛子灵根岂受薰，威光百道翔身云。
琉璃碗合金刚眼，一回朴破看高旻。
韶阳长者淩髭放，海内名声皆普闻。
昔年谒帝明光殿，毗卢印佩如轰电。
语言文字三昧门，天花洒落填笔砚。
暂持行愿游八极，还捧智珠归净域。
又见遗民山下来，已看硕果终难食。
丹霞山头路颇滑，独往叩关无杖策。
玉蕤乍吸骨如风，低视人閒万象同。
百灵庞蕴酣法战，至今电击声雄雄。
金针乍路该全隐，长者须防瞌睡翁。
松根一拂超千劫，所有微言背剩说。
海幢输却老婆禅，老猿啸起天边月。
晦昧奔腾碧虚阔，沧溟渺小连天池。
澄渟念想须弥起，大劫小劫分远迩。
佛子灵根岂受薰，威光百道翔身云。
琉璃碗合金刚眼，一回朴破看高旻。
韶阳长者淩髭放，海内名声皆普闻。
昔年谒帝明光殿，毗卢印佩如轰电。
语言文字三昧门，天花洒落填笔砚。
暂持行愿游八极，还捧智珠归净域。
又见遗民山下来，已看硕果终难食。
丹霞山头路颇滑，独往叩关无杖策。
玉蕤乍吸骨如风，低视人閒万象同。
百灵庞蕴酣法战，至今电击声雄雄。
金针乍路该全隐，长者须防瞌睡翁。
松根一拂超千劫，所有微言背剩说。
海幢输却老婆禅，老猿啸起天边月。
现代解析
这首诗描绘了一位名叫淩髭放的长者（可能是一位高僧或修行者）的超凡境界和智慧光芒。全诗充满佛教意象和神话色彩，用夸张的比喻展现修行者的精神力量。
诗歌开篇用"昆吾山铜风轮"等神话器物，形容长者持法器时的震撼场面——宝光闪烁不定，晦暗与光明交织，仿佛能连接天池大海。这里用自然界的壮阔景象（碧空、沧海）来衬托修行者的宏大境界。
中间部分通过佛教概念（须弥山、大劫小劫）展现时空的浩瀚，强调修行者已超越凡俗认知。用"琉璃碗合金刚眼"这样奇特的比喻，说长者能看破虚妄，直达真理。"天花洒落填笔砚"生动表现了他说法时的智慧流露。
后段描写长者云游四方、传播智慧的历程。"丹霞山头路颇滑"等句用具体场景，展现修行者不畏艰险的坚毅。结尾处"老猿啸起天边月"的意象尤为精彩，将修行者的顿悟比作划破夜空的猿啸，充满禅意。
全诗特色在于：
1. 将抽象佛法用具体意象表现（如用"电击声"形容辩论的激烈）
2. 时空尺度极大（从须弥山到人世间）
3. 动静结合（既有"奔腾"的活力，又有"澄渟"的宁静）
4. 最后留给读者开阔的想象空间（天边月的意境）
本质上是在歌颂一种超越世俗、洞悉真理的精神境界，通过瑰丽的想象让读者感受到修行者的人格魅力与智慧光芒。