閒居书家

虚庭幽草翠相环,默坐颓然草色间。
玩意诗书千古近,放怀天地一身閒。
疏窗风度聊欹枕,永巷人稀独掩关。
谁信红尘随处净,不论城郭与青山。

现代解析

这首诗描绘了一个人远离喧嚣、独自享受宁静生活的画面,充满了悠然自得的情趣。

庭院里长满青翠的野草,诗人静静地坐在草丛中发呆。他沉浸在诗书的世界里,仿佛穿越时空与古人对话;放开胸怀时,又觉得天地广阔,自己无拘无束。微风吹过半开的窗户,他斜靠在枕头上享受这份惬意;深巷里人迹罕至,他独自关上门享受清净。

最后两句特别有意思:诗人说真正的清净不在于身在何处,无论是繁华城市还是幽静山林,只要心境平和,哪里都能找到宁静。这种"心远地自偏"的智慧,正是整首诗的精髓——真正的闲适来自内心的超脱,而不是外在环境的改变。

诗中用"幽草"、"疏窗"、"永巷"等意象营造出静谧的氛围,通过"默坐"、"放怀"、"欹枕"等动作展现闲适状态,让读者仿佛能看到一个悠然自得的隐士形象。这种生活态度对现代人特别有启发:在快节奏的生活中,我们也可以学着在内心留一片净土。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。