现代解析
这首《玄珠歌》其实是用自然界的意象来比喻道家修炼的境界，我们可以拆解成四个层次来理解：
第一句"玄珠玉树有根苗"就像说：珍贵的修行成果（玄珠）和永恒的生命力（玉树）都是有源头的，就像植物从种子开始生长一样，修行也要从基础做起。
第二句"水际连天永不凋"描绘了一幅海天相接的画面，用永远不凋零的壮丽景象，比喻修行达到的境界——像大自然一样永恒不灭的生命状态。
第三句"真火含虚如赤日"很形象，把人体内的能量（真火）比作太阳，虽然肉眼看不见（含虚），但像正午的太阳一样充满能量，说的是修行时体内产生的热能。
最后"金华结魄六时潮"最有趣：把修炼时产生的光点（金华）比作潮汐，说它们像每天六次的海潮一样有规律地出现。这里用潮汐的自然规律，形容修炼时能量运行的节奏感。
整首诗就像用大自然当教材：用植物生长、海天景象、太阳能量、海洋潮汐这些看得见的现象，来解释内在修炼时那些看不见的能量变化。把抽象的修行过程，变成了人人都能理解的生动画面，这正是道家诗歌的智慧所在——用日常事物说透深奥道理。
张果
唐人。武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。号通玄先生。有《阴符经太无传》。