表夏十首 其十

灵均死波后⑴,是节常浴兰⑵。
綵缕碧筠粽⑶,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
哀哉徇名士⑷,没命求所难。

现代解析

这首诗通过对比古人和今人对端午节的不同态度,表达了对盲目追求名声者的讽刺和悲哀。

前四句描绘了端午节的习俗:屈原投江后,人们用兰草沐浴避邪,用彩线捆扎碧绿的粽子,用香米做成白玉般的饭团。这些本是为了纪念屈原的悲壮行为。

后四句笔锋一转,指出一个讽刺的现象:当年受苦的逝者(屈原),如今却成为今人欢乐的由头。诗人感叹那些为了虚名不惜性命的人实在可悲,他们追求的东西其实是最难得到的。

全诗用鲜明的对比手法,将纪念先贤的庄重与今人的轻浮享乐形成强烈反差,揭示了世人追逐虚名的可笑与可悲。语言朴实但寓意深刻,就像在说:现在的人啊,把严肃的纪念日过成了狂欢节,还为了虚名拼命,真是既可悲又可笑。

元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。