偶书
浮梗已汗漫，托栖仍未宁。
身外虽无馀，举目亦充庭。
十口可谁捐，敝笥满六经。
纷纶系手泽，不独遗毡青。
疏琴载馀响，瘦鹤驱伶俜。
转徙谅非难，肩毂恒未停。
物贵心反役，岂为善存灵。
细咏卜居篇，永服陋室铭。
身外虽无馀，举目亦充庭。
十口可谁捐，敝笥满六经。
纷纶系手泽，不独遗毡青。
疏琴载馀响，瘦鹤驱伶俜。
转徙谅非难，肩毂恒未停。
物贵心反役，岂为善存灵。
细咏卜居篇，永服陋室铭。
现代解析
这首诗描绘了一个漂泊者矛盾而真实的生活状态，既有物质困顿的无奈，又有精神世界的丰盈。
开头用"浮梗"（浮萍）比喻自己漂泊无定的生活，虽然四处漂泊（"汗漫"），却始终找不到安身之处。诗人说自己虽然物质贫乏（"身外无馀"），但精神世界却很充实（"举目亦充庭"）。
接着用具体生活细节展现这种矛盾：家里十口人需要养活，但只有装满经书的破箱子（"敝笥满六经"）。这些书籍是祖辈传下的精神财富（"手泽"），比物质遗产更珍贵。诗人带着简单的琴和瘦弱的鹤继续漂泊，虽然搬家不难（"转徙谅非难"），但始终在路上（"肩毂未停"）。
最后点明主旨：物质追求反而让人成为它的奴隶（"物贵心反役"），真正的智慧不在于积累财富。诗人通过《卜居篇》和《陋室铭》两篇经典，表达了对简朴生活的向往——即使住在简陋的房子里，只要内心丰盈，就是美好的生活。
全诗用平实的语言展现了古代知识分子的典型困境：在物质匮乏与精神富足之间寻找平衡，最终选择坚守精神家园。这种"清贫中坚守文化传承"的生活态度，至今仍能引发共鸣。