宿瘤词
采桑女，项如罂（叶汪。）。
受教采桑，不受教观大王。
大王聘之居中房，旧衣不换新衣裳。
采桑女，项如罂。
宫中掩口笑喤喤，尧舜桀纣陈兴亡，中宫笑口惭且惶。
服后服，正后宫（叶光。），卑宫室，亲蚕桑。
减弋猎，斥优倡。
诸侯玉帛走东方，王上帝号声煌煌。
受教采桑，不受教观大王。
大王聘之居中房，旧衣不换新衣裳。
采桑女，项如罂。
宫中掩口笑喤喤，尧舜桀纣陈兴亡，中宫笑口惭且惶。
服后服，正后宫（叶光。），卑宫室，亲蚕桑。
减弋猎，斥优倡。
诸侯玉帛走东方，王上帝号声煌煌。
现代解析
这首诗叫做《宿瘤词》，它通过一个采桑女的故事，来讽刺和批评当朝的统治者的行为。
首先，诗中提到的“采桑女”，指的是一个普通的采桑女子，她的颈项像葫芦那么粗。这里的描写，其实是在表达对当时社会阶层分化的不满。采桑女虽然辛苦，却受到统治者的忽视。
接着，“受教采桑，不受教观大王”这句话，意思是女子虽然接受采桑的技能教育，却不能像那些贵族一样有机会接触和观看高层次的“大王”。这里反映了当时社会对底层人民的忽视和歧视。
“大王聘之居中房，旧衣不换新衣裳”，这里写的是大王将采桑女接到宫中，却连一件新衣服都不给她换。这反映了统治者对待底层人民的冷漠和吝啬。
诗的后半部分，提到了尧舜和桀纣，尧舜是古代的贤明君主，桀纣则是昏庸无道的暴君。这里的对比，是在表达作者对当时统治者腐败无能的批判。
“服后服，正后宫”，这里指的是后宫的女人们穿着后代的服饰，而忽视了对先祖的尊重，这也反映了当时社会风气的败坏。
“卑宫室，亲蚕桑。减弋猎，斥优倡”，这几句诗是在呼吁统治者减少奢侈的生活，亲近民间，减少对百姓的剥削。
最后，“诸侯玉帛走东方，王上帝号声煌煌”，这里写的是诸侯们带着贵重的礼物来到朝廷，而国王的威严和声音也非常响亮。这里的描写，既是对当时政治腐败的讽刺，也是对国家强盛的期盼。
总的来说，这首诗通过对采桑女和当时社会现象的描写，反映了作者对统治者腐败无能的批判，对国家未来的担忧，以及对美好社会的向往。