现代解析
这首诗描绘了一个游子面对人生困境时的复杂心境，语言朴实却情感深沉。
开头用"疾风吹庭树"的画面，生动表现了游子内心的动荡不安。就像大风中摇晃的树木，游子也因漂泊在外而备受煎熬。"禄养已不逮"说明他已经无法靠俸禄奉养父母，只能继续在江湖漂泊，内心充满愧疚。
中间部分通过对比展现了他的矛盾心理：富贵生活（鼎茵）未必快乐，粗茶淡饭（藜藿）也能甘之如饴。这里引用了古人的智慧，暗示精神传承比物质更重要。鄱阳湖的寒波和楚地的远云，这些景物描写都烘托出他孤独漂泊的处境。
最后两句最为动人：他含着泪水思念已故亲人（幽壤），甚至想抛弃官位（华簪）回归本真。这种对亲情、本真的渴望，超越了功名利禄的追求。
全诗的魅力在于用简单自然的意象，道出了每个漂泊者都懂的情感：在功名与亲情间的挣扎，对精神归宿的渴求。即使今天读来，这种对"何处是归途"的追问依然能引起现代人的共鸣。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。