一隅阁
南溪志游山，五岳造其四。聊复留有馀，衡阳未之至。
归来厌华堂，一隅成小憩。壶公以壶栖，巢父以巢置。
人生苦局龊，耳目限于地。莫夸云梦宽，适增夜郎愧。
南溪具神勇，芒屩百两敝。退之所回车，游行心不悸。
壮观历天涯，老倍添奇气。小阁低于艇，此中正无际。
我来阻淫雨，登阁消清秘。遥望五岳云，茫茫生遐跂。
现代解析
这首诗讲的是一个叫南溪的人游历四岳后，选择在小阁楼里享受宁静生活的故事。诗人通过对比和隐喻，表达了"人生不必贪大求全，小天地里也能找到大自在"的哲理。
全诗可以分为三个部分：
1. 游历经历（前八句）：南溪已经游遍五岳中的四座，唯独留下衡山没去。回来后厌倦豪华住所，反而在一个小角落找到安宁。这里用"壶公"（传说中住在壶里的仙人）和"巢父"（住在树上的隐士）作比，说明狭小空间反而能给人自由。
2. 人生感悟（中间八句）：诗人感叹人生常被环境限制，但不必像楚王夸耀云梦泽那样追求宏大，反而像夜郎国（小国）自大会惹人笑话。南溪穿着草鞋走遍千山，比当年畏惧艰险的韩愈（退之）勇敢，这些经历让年老的他更添豪气。
3. 阁楼意境（最后六句）：描写小阁楼比船还低矮，却让人感觉无边无际。诗人雨天登楼远望，看着五岳的云海，虽然身体被困，心灵却可以自由驰骋。
最打动人的是"小阁低于艇，此中正无际"这句，用物理空间的小反衬精神世界的广阔。就像我们现在住在小公寓，只要心胸开阔，也能活出大境界。诗中"留有余地"的智慧（故意不去衡山）、在局限中找自由的生活态度，对现代人很有启发。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。