和姜邦杰春坊续丽人行
玉人自惜如花面，不许黄鹂鹦鹉见。
若令画史识倾城，写遍人间屏与扇。
春光嬾困扶不起，吹残玉笙也慵理。
是谁瞥见一梳云，微月影中扫穠李。
阿昉妵周不姓顾，笔端那得莲生步。
无妨正面与渠看，看了丹青无尽处。
古来妍丑知几何，嫫母背面谩人多。
君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。
是时当面看写真，却遣琵琶弹塞尘。
不如九京唤起文舆可，麝煤醉与竹傅神。
若令画史识倾城，写遍人间屏与扇。
春光嬾困扶不起，吹残玉笙也慵理。
是谁瞥见一梳云，微月影中扫穠李。
阿昉妵周不姓顾，笔端那得莲生步。
无妨正面与渠看，看了丹青无尽处。
古来妍丑知几何，嫫母背面谩人多。
君不见汉宫六六多少人，画图枉却王昭君。
是时当面看写真，却遣琵琶弹塞尘。
不如九京唤起文舆可，麝煤醉与竹傅神。
现代解析
这首诗以美人画像为主题，通过生动的比喻和典故，探讨了真实美与艺术美的关系。
前四句写美人珍视自己的容貌，像爱护花朵一样，连黄鹂鹦鹉都不让看见。如果让画师见识她的倾城之美，定会画满人间的屏风和扇面。这里用夸张手法表现美人的绝世容颜。
中间部分描写美人慵懒的春困姿态：懒得起身，连吹到一半的玉笙也懒得继续。忽然有人瞥见她的倩影，就像月光下扫过李花般动人。这里用"一梳云"形容秀发，"扫穠李"比喻轻盈姿态，画面感极强。
接着诗人调侃说：画师不是顾恺之（古代著名画家），笔下怎能画出美人莲步生姿的神韵？不如直接让美人正面观看画像，但画像永远无法完全展现真人的风采。
最后借古讽今：自古以来有多少美人被埋没？就像丑女嫫母背对众人，而王昭君因画像失真被远嫁塞外。诗人感叹不如让已故的画师文舆可复活，用醉墨为竹子传神——暗指真正的艺术应该捕捉事物的神韵而非表面。
全诗通过对比真人美与画像美，探讨了艺术创作的局限性，同时讽刺了以画像评判美人的世俗眼光。语言生动形象，善用历史典故，在描写美人姿态的同时，也表达了对艺术本质的思考。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。