山中示诸生五首 其一 (滁州诗。正德癸酉年到太仆寺作)

路绝春山久废寻,野人扶病强登临。
同游仙侣须乘兴,共探花源莫厌深。
鸣鸟游丝俱自得,閒云流水亦何心?
从前却恨牵文句,展转支离叹陆沉。

现代解析

这首诗是明代哲学家王阳明在滁州任职时写给学生的,表达了他对自然与学问关系的思考。

前两句说自己很久没登山了,现在抱病也要坚持登山。这里的"路绝春山"暗指被世俗事务耽误了对自然的探索,"扶病强登"则体现了他追求真理的执着精神。

中间四句是劝学生的话:和志同道合的朋友一起,要尽情享受山水之乐,不要怕走远路去探寻美景。他观察到山中的鸟鸣、蛛丝、浮云、溪水都是那么自在,不受拘束,暗喻人应该像自然万物一样保持本真状态。

最后两句是反思:他后悔过去太执着于咬文嚼字的研究方法(指当时盛行的朱熹理学),觉得那种死抠书本的方式反而让人迷失了本心。"陆沉"指像陆地沉入大海一样迷失方向,这里批评脱离实际生活的学问。

全诗通过登山见闻,倡导"知行合一"的思想:真正的学问不在书本里,而在亲近自然、体验生活的实践中。诗中自然景物与人生哲理完美融合,鸟鸣流水都成了生动的教材,展现出王阳明哲学亲近自然、返璞归真的特点。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。