现代解析
这首诗描绘了一个躲避战乱的隐士在姥山的生活场景，通过山水鱼鸟的闲适反衬乱世中的无奈与悲凉。
前两句用"抱"字把湖水写得像母亲环抱村庄，远处山色若隐若现，勾勒出与世隔绝的山水画卷。三四句写隐士生活：住在随波漂流的小船上，累了就在松荫下垫着青草休息，看似逍遥自在，但"欲谁论"三字透露出无人倾诉的孤独。
五六句用两个典故暗讽现实：鱼吐泡沫般的短暂安宁实在可笑（典出《庄子》），人世纷争就像槐树下蚂蚁的王国般虚幻（典出"南柯一梦"）。最后两句最扎心：回头看看故乡已成焦土，但即便这样，回去种地也比寄人篱下强——道尽乱世百姓"宁做太平犬"的辛酸。
全诗妙在把沉重的家国情怀藏在淡雅的山水描写里，就像用水墨画遮住伤口，越平静越让人心痛。特别是"槐安"这个典故，把军阀混战比作蚂蚁打架，既幽默又尖锐，展现出古代文人用风雅表达愤怒的独特方式。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。