采药
野情贪药饵，郊居倦蓬荜。青龙护道符，白犬游仙术。
腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。
行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。
地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。
家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。
腰镰戊己月，负锸庚辛日。时时断嶂遮，往往孤峰出。
行披葛仙经，坐检神农帙。龟蛇采二苓，赤白寻双术。
地冻根难尽，丛枯苗易失。从容肉作名，薯蓣膏成质。
家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林、痴迷采药炼丹的隐士生活，充满野趣和仙气。我们可以从几个方面来理解：
1. 采药人的形象
诗人用"腰镰""负锸"（腰间别镰刀、背着铁锹）的细节，刻画出一个专业采药人的模样。他像上班打卡一样讲究采药时辰（戊己月、庚辛日），还会研究葛洪的仙术和神农的药典，说明他既懂道教炼丹又精通草药知识。
2. 采药的艰辛与智慧
诗中提到悬崖峭壁（断嶂孤峰）、冻土枯丛的恶劣环境，说明采药并不浪漫。但采药人知道什么时候挖茯苓（龟蛇二苓）、何时找白术（赤白双术），甚至能把山药（薯蓣）加工成药膏，展现了丰富的实践经验。
3. 隐居生活的诗意
虽然采药辛苦，但隐士的生活很充实：家里有自酿的松针酒、珍藏的人参花蜜，还能用研磨好的药粉（刀圭）治病。最后"且复归去来"化用陶渊明的句子，表达对这种自给自足生活的满足。
全诗通过采药这件小事，展现了一种远离世俗、与自然共处的生存智慧。诗人把枯燥的采药过程写得像修仙一样有趣，让读者感受到：认真生活本身，就是一门艺术。
王绩
王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。