满江红 其二 市川团太郎将赴新宫演儿岛高德事，乞予赠词。新宫，纪州地名
当日偏师，输尔拥、金钗十二。
登场想、时艰蒿目，义声初起。
博得诸公齐痛哭，杀身只供人游戏。
忆纲常、原要若尔人，钟元气。
谁抹杀，伤心史。
自演了，伤心事。
算斯人不有，有唯忠义。
马革元来俱草木，豹皮犹且留天地。
把精忠、馀烈扮来看，谈何易。
登场想、时艰蒿目，义声初起。
博得诸公齐痛哭，杀身只供人游戏。
忆纲常、原要若尔人，钟元气。
谁抹杀，伤心史。
自演了，伤心事。
算斯人不有，有唯忠义。
马革元来俱草木，豹皮犹且留天地。
把精忠、馀烈扮来看，谈何易。
现代解析
这首词是作者为一位即将去新宫演出的演员写的赠别之作，主题是借古喻今，歌颂忠义精神。
上片用历史典故开篇，说当年宋朝抗金名将岳飞率领"偏师"（非主力部队）作战时，身边只有少数亲信（"金钗十二"代指）。接着想象演员在舞台上表演忠臣"儿岛高德"的故事，通过展现时局艰难、忠义之士挺身而出的场景，让观众感动落泪。但作者感叹：这些忠臣牺牲生命，在有些人眼里却只是一场戏。最后点出，维系社会纲常正需要这样的人来振奋人心。
下片转入更深的思考。先质问：是谁抹杀了这些令人伤心的历史？现在却要重新演绎这些伤心往事。然后强调：真正能流传千古的不是个人，而是忠义精神本身。用"马革裹尸"（战死沙场）和"豹死留皮"（比喻留名后世）两个典故，说明肉体终将腐朽，但精神永存。最后说：要把"精忠报国"的精神在舞台上真实呈现出来，可不是件容易的事。
全词通过历史与现实的交织，既赞美了忠义之士，也讽刺了那些把忠烈事迹当戏看的人，更对演员如何真实表现这种崇高精神提出了期待。语言上善用对比（如"杀身"与"游戏"、"抹杀"与"演绎"），情感从激昂到深沉，层层递进，很有感染力。