现代解析
这首诗用生动的比喻和直白的语言，讽刺了晚清社会迷信风水、争抢坟地的荒唐现象。
前两句用"枯骨如龟"这种荒诞的比喻，说死人骨头居然像占卜的龟甲一样能预测吉凶，揭露人们把祖坟风水看得比活人还重要的愚昧。"孤埋鸠占"借用杜鹃霸占其他鸟巢的典故，形象描绘了为抢风水宝地引发的纠纷。
后两句直接展现后果：一年到头打官司的状纸堆成山，这些官司不是怀疑别人祖坟坏了自家风水（疑龙），就是觉得别人祖坟压了自家龙脉（撼龙）。"龙"在这里代指风水宝地，用"疑龙""撼龙"这种夸张说法，突出争抢风水的狂热与荒谬。
全诗像一幅讽刺漫画：人们不关心活着的事，却为死人坟地争得头破血流，连枯骨都被当成占卜工具。诗人用这种黑色幽默，狠狠鞭挞了封建迷信对社会造成的危害。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。