现代解析
这首诗用简单生动的比喻，讲了一个深刻的修行道理。
前两句"承佛记堪任，情忘境自沉"是说：真正领悟佛法的人，不会被外界干扰。就像一个人接到重要任务时全神贯注，自然就忘记了周围的喧嚣。这里的"情忘"不是冷漠，而是指超脱了世俗杂念的专注状态。
后两句用了两个绝妙的比喻："无孔笛"和"没弦琴"。笛子没孔怎么吹？琴没弦怎么弹？这是在说修行的最高境界——看似不可能的事，在悟道者手中都能实现。就像高手不需要依赖外在工具，内心纯净就能创造美妙音乐一样，得道之人不需要刻意追求形式，自然就能展现佛法的真谛。
全诗的精髓在于：真正的修行不是做表面功夫，而是达到"无招胜有招"的境界。当我们放下执着、忘记形式时，反而能获得最大的自在。就像不用乐器的音乐家，这种看似矛盾的说法，恰恰揭示了超越物质形式的智慧之美。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。