题吴瑞卿临王叔明太白山图
我家太白图，太白于焉备。
山既得其高，林亦得其邃。
天童古佛宫，盘盘奠坤位。
佛为山庄严，山作佛布施。
择胜启道场，佛子良多智。
千楼络万阁，讶出毗卢技。
飞甍揭烟霞，觚棱日星比。
金碧足辉映，时复交岚翠。
重峰与复岭，附缀喻肝肺。
云去若撑天，云来若无地。
自天设此观，天下若无二。
松行二十里，盖碧相庇。
方池落天影，何年万工治。
神泉及乐石，琐细各具类。
两溪贯其麓，梁圯锁三四。
远近群小山，趋拱左右至。
如家有严尊，为从许幼稚。
路入岐而一，宛转仍迤逦。
包锡走缁流，驺骑或官吏。
刍荛亦络绎，明灭见隔树。
于时及高秋，众叶霜所被。
青红错颜色，岩谷更增贲。
按图指历历，如读钴鉧记。
引纸仅及寻，顾有千里势。
作者王子蒙，品高见超诣。
出入右丞笔，缘踪究其自。
想居此山中，不以岁月计。
游观稔心目，思到方位置。
乞我日卧游，不用袜紧系。
我藏三十年，吝客未轻示。
吴生学丹青，不但许能事。
久已知此卷，未敢言借视。
我既察其色，一出厌所嗜。
初见目不收，张口叹且悸。
缔玩废饮食，十日得恣意。
然后敢举毫，舒素敬一试。
搰搰迨三月，极儗加精致。
便欲无我卷，后辈岂可易。
但恐有豪夺，亦有造化忌。
我自袭我卷，子亦当自秘。
山既得其高，林亦得其邃。
天童古佛宫，盘盘奠坤位。
佛为山庄严，山作佛布施。
择胜启道场，佛子良多智。
千楼络万阁，讶出毗卢技。
飞甍揭烟霞，觚棱日星比。
金碧足辉映，时复交岚翠。
重峰与复岭，附缀喻肝肺。
云去若撑天，云来若无地。
自天设此观，天下若无二。
松行二十里，盖碧相庇。
方池落天影，何年万工治。
神泉及乐石，琐细各具类。
两溪贯其麓，梁圯锁三四。
远近群小山，趋拱左右至。
如家有严尊，为从许幼稚。
路入岐而一，宛转仍迤逦。
包锡走缁流，驺骑或官吏。
刍荛亦络绎，明灭见隔树。
于时及高秋，众叶霜所被。
青红错颜色，岩谷更增贲。
按图指历历，如读钴鉧记。
引纸仅及寻，顾有千里势。
作者王子蒙，品高见超诣。
出入右丞笔，缘踪究其自。
想居此山中，不以岁月计。
游观稔心目，思到方位置。
乞我日卧游，不用袜紧系。
我藏三十年，吝客未轻示。
吴生学丹青，不但许能事。
久已知此卷，未敢言借视。
我既察其色，一出厌所嗜。
初见目不收，张口叹且悸。
缔玩废饮食，十日得恣意。
然后敢举毫，舒素敬一试。
搰搰迨三月，极儗加精致。
便欲无我卷，后辈岂可易。
但恐有豪夺，亦有造化忌。
我自袭我卷，子亦当自秘。
现代解析
这首诗是明代画家沈周为朋友吴瑞卿临摹元代画家王蒙（字叔明）的《太白山图》所题写的长诗。我们可以从以下几个角度来理解这首诗的魅力：
1. 画作内容的生动再现
诗人用文字"复刻"了画中的太白山景：高耸的山峰、幽深的树林、庄严的佛寺、盘旋的云霞，还有二十里松林、倒映天光的方池、横跨溪流的桥梁。这些描写就像带着读者一起看画，连山间行走的僧侣、官吏和樵夫都栩栩如生。
2. 艺术价值的赞叹
诗中盛赞原画作者王蒙（王子蒙）技艺高超，说他继承了唐代王维（右丞）的画风，能把千里江山浓缩在尺幅之间。特别提到画中秋景——霜染的树叶让山岩更显壮美，就像柳宗元《钴鉧潭记》般令人回味无穷。
3. 收藏与临摹的趣事
诗人透露自己珍藏原画三十年都舍不得给人看，直到发现吴瑞卿确实热爱绘画，才破例借出。吴生见到画作时震惊得"张口叹且悸"，废寝忘食研究了十天，最后耗时三个月完成临摹，足见原画的珍贵和临摹的用心。
4. 山水与禅意的交融
诗中把山比作佛的布施，把佛寺比作山的庄严，这种"山即是佛"的意境很特别。那些像肝脏般交错的山岭、如孩童般簇拥的小山，都让自然景观有了灵性。
全诗最打动人的是艺术家之间的惺惺相惜——老画家慷慨借出珍宝，年轻画家虔诚临摹，这种对艺术的真挚传承，比画作本身更珍贵。诗中那些"便欲无我卷""子亦当自秘"的叮嘱，既是对杰作的保护，也透露出艺术传承的郑重。