现代解析
这首诗讲的是儒家理想中"君子"的境界，核心思想可以拆解为三层：
第一句"大学真儒耻小成"是说真正的读书人不该满足于小成绩。就像现在社会里，有些人考个文凭、找个工作就躺平了，但儒家认为君子要有更大追求，不能把自己活成"工具人"（对应题目"君子不器"的典故）。
第二句"一源体用要流行"用了个比喻：就像水的源头和支流要贯通，人的内在修养（体）和外在作为（用）必须统一。比如你学了很多道理（体），但生活中完全不实践（用），在儒家看来就是失败的。
第三四句"当知万物备於我，真自修身至治平"是最高境界：明白天地道理都在自己心中，从个人修养做起，最终能影响社会。就像现在说"改变世界从改变自己开始"，但儒家更强调这个过程是自然生长的——先把自己修炼好，能力到了自然能帮到更多人，像树木长大自然能遮阴。
全诗魅力在于把抽象哲理说得很有画面感：用水的流动比喻知行合一，用树木生长比喻修身到治国的自然过程。它提醒我们：读书不是为了装点门面，而是要内化于心、外化于行，最终让个人价值在社会层面开花结果。这种思想在今天依然适用——拒绝做"专业却狭隘"的人，追求全面成长。
陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。