帝学

帝学须君入,天游输我豪。
君方註老子,我自读离骚。
湖上春风好,山中夜月高。
山高君寄内,湖海我陶陶。

现代解析

这首诗描绘了两种不同但同样高雅的生活状态,通过对比展现文人雅士的精神追求。

前四句用"君"和"我"的对比展开:皇帝需要贤臣辅佐治国(帝学),但"我"更向往遨游天地的自在。你在注解《老子》研究道家思想,而我在品读《离骚》体会屈原的浪漫情怀。这里展现了两种不同的学问追求——治国之道与个人精神修养。

后四句转入自然景色的描写:春风荡漾的湖面,皓月当空的山中夜景。你在高山之巅给妻子写信,而我在湖海之间怡然自得。通过"高山"与"湖海"的意象对比,既表现地理空间的差异,也暗喻两种人生境界——一个沉稳厚重,一个开阔洒脱。

全诗的精妙之处在于:通过平行对照的手法,展现了传统文人的双重理想——既有入世治国的抱负,又有出世逍遥的向往。两种生活状态看似对立,实则都是古代知识分子精神世界的组成部分。诗中"春风""夜月"等自然意象的运用,让这种哲学思考变得生动可感,充满诗意。

许月卿

(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

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