重九敬安上人招同樊山秉三实甫集静安寺

濒海乏崇山,末由展登眺。
上人媚幽寻,古寺邀吟啸。
车窗数椽屋,瘦犬吠客到。
佛像肃四壁,盆菊互照耀。
旁通小场圃,烟畦缀花窖。
叠积荆蔓丛,野径穿邃奥。
忆昔存茗楼,诗翁共落帽(昔岁尝与忠州李芋仙丈同游啜茗。)。
得句不忍去,指点城头鹞。
死生三十载,恍对孱魂摇。
戏言傍埋骨,此意供凭吊。
疲就八关斋,荐蔬兼命釂。
樊先广长舌,熊易观其徼。
饶解箭锋机,角根森众妙。
所获出思议,千劫莫能挠。
起别第六泉,徒侣增恋嫪。
合掌了嘉辰,各成仰天笑。

现代解析

这首诗描绘了重阳节时,一群文人雅士在静安寺聚会的情景,充满怀旧与禅意。

开头说上海没有高山可登高望远,但一位高僧(敬安上人)邀请大家到古寺吟诗作乐。他们坐着马车来到寺院,看到瘦狗对着客人叫,佛像庄严,菊花在盆中盛开。寺院旁有小菜园和花房,野草丛生的小路通向幽深处。

诗人回忆起三十年前和李芋仙在这里喝茶、作诗的往事,当时他们作诗入迷,甚至指着城头的鹞鹰讨论诗句。如今故人已逝,恍如隔世,诗人开玩笑说不如就把自己埋在这里,表达了对往事的深深怀念。

聚会上大家吃素斋、喝酒。其中樊山擅长雄辩,熊易(可能指熊希龄)看透事物本质,饶氏(可能指饶汉祥)机敏善对,众人谈佛论道,妙语连珠。这些思想交流超越了寻常思维,历经千年也不会消逝。

最后大家在著名的"第六泉"边告别,依依不舍。合掌庆祝这美好时光,各自仰天大笑,展现了文人雅士超脱世俗的豁达情怀。

全诗通过古寺聚会的细节,将眼前景、往昔情和人生感悟巧妙融合,既有对逝去友人的伤感,又有参禅悟道的超然,最后以豁达笑声作结,体现了中国传统文人"以禅意化解人生惆怅"的精神境界。