现代解析
这首诗表达了一种深沉的哀愁和对生命无常的感慨，用现代语言来说，就像一个人在坟前自言自语，诉说着内心的痛苦和无奈。
开头两句"恨剧但埋土，声幽难放哀"是说：再深的怨恨也只能埋进土里，再悲伤的哭声也传不远。这里用"埋土"暗示死亡，用"难放哀"表达悲伤无处宣泄的压抑感。
中间几句描绘了一幅荒凉的坟场景象：古老的坟墓在春天也显得冷清，愁绪像山一样堆积；白杨树老了不开花，枯树根蔓延到墓穴；天空再高也有裂缝，河水一去不复返。这些意象都在说：生命终将消逝，就像老树枯根、流水不回，这是无法改变的自然规律。
"双睫不能濡，六藏无可摧"这两句很特别，意思是：眼睛已经流不出眼泪，内心也麻木到感觉不到痛苦了。这说明悲伤到了极点，反而哭不出来，心也像死了一样。
最后两句"不闻搴蓬事，何必深悲哉"像是自我安慰：既然没听说过死人能复生这种事，又何必太过悲伤呢？表面看是看开了，实际上是一种无可奈何的释然。
整首诗的魅力在于它用简单自然的意象（坟墓、老树、流水）来表达人人都能体会的生死哀愁，既真实又深刻。诗人没有大喊大叫地表达悲伤，而是用平静的语气诉说，这种克制反而让悲伤显得更加深沉。它告诉我们：面对生死，再大的痛苦最终都会归于平静，就像诗里那棵不开花的老白杨，默默承受着岁月的流逝。
皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。