吊老松

合梁清庙栋明堂,弃掷终身古道傍。
大节不容秦点污,孤根能与宋存亡。
山空百丈龙蛇影,泉沁千年琥珀香。
韦偃毕宏今不见,谁将老骨写风霜。

现代解析

这首诗《吊老松》借一棵老松树的形象,歌颂了坚贞不屈的精神品格,同时暗含对历史兴亡的感慨。

前两句说这棵松树本来可以成为皇家建筑的高贵栋梁,却被遗弃在荒凉的古道旁。这里用松树的遭遇比喻人才被埋没,暗示正直的人往往不被世俗接纳。

中间四句是诗歌的核心。诗人赞美松树虽然被抛弃,但始终保持高洁品格——它不屑与暴秦同流合污,却愿为宋朝坚守到最后。这里"秦"象征强权暴力,"宋"代表正统文化,松树成为民族气节的象征。"山空百丈"和"泉沁千年"两句用夸张手法,写松树虽孤独却气势非凡,连树下的泉水都因它而变得珍贵。

最后两句感叹:如今像韦偃、毕宏这样擅长画松的大师都已不在,还有谁能把这棵历经风霜的老松的骨气画出来呢?这既是对松树的赞美,也暗含对时代变迁、知音难觅的惆怅。

全诗最打动人的是松树的形象——它虽然被时代抛弃,却始终保持尊严;它孤独却强大,历经沧桑反而更显珍贵。诗人通过这棵老松,其实是在赞美那些在逆境中坚守信念的人。我们生活中,那些坚持原则、不随波逐流的人,不正是这样的"老松"吗?

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。