金章宗手植松在寿安山西岭上
寿安山头一老松，从下仰视青童童。
羽衣仙人拥盖立，柄短却作伛偻容。
我思蹑屩苦无伴，范老（性华）兴到许我从。
婆娑初自枝亚入，中乃可置一亩宫。
四傍四枝分四面，侧理横出交蓬松。
东西南北不相顾，意到各自成虬龙。
中间大枝裘挈领，高势一揽收群雄。
其旁峭壁截牙角，直下千尺方藏锋。
苍髯翠尾掉空际，蜿蜒饮涧天投虹。
千山万山似摇动，鳞甲未敛云濛濛。
须臾夕阳转西麓，胁下畟畟生微风。
一声老鹤忽飞出，竽籁散入邻庵钟。
老僧指似时代古，手植传自金章宗。
是时朔南罢兵革，贡使一一舟车通。
明昌泰和号极治，击毬诈马习俗同。
近郊亭馆恣游宴，逐兽不入深榛丛。
遗山野史有深意，国亡事去忍更攻。
孤臣饮泣记旧恨，肯畏后世讥不公。
洗妆楼空春月白，射柳圃废秋花红。
一朝故物独留此，郁郁幸自蟠苍穹。
尔来四百四十载，坐阅桑海如飘蓬。
轮囷差堪伍社栎，潇洒犹足骄秦封。
君不见报国门前数株树，托根悔落尘埃中。
羽衣仙人拥盖立，柄短却作伛偻容。
我思蹑屩苦无伴，范老（性华）兴到许我从。
婆娑初自枝亚入，中乃可置一亩宫。
四傍四枝分四面，侧理横出交蓬松。
东西南北不相顾，意到各自成虬龙。
中间大枝裘挈领，高势一揽收群雄。
其旁峭壁截牙角，直下千尺方藏锋。
苍髯翠尾掉空际，蜿蜒饮涧天投虹。
千山万山似摇动，鳞甲未敛云濛濛。
须臾夕阳转西麓，胁下畟畟生微风。
一声老鹤忽飞出，竽籁散入邻庵钟。
老僧指似时代古，手植传自金章宗。
是时朔南罢兵革，贡使一一舟车通。
明昌泰和号极治，击毬诈马习俗同。
近郊亭馆恣游宴，逐兽不入深榛丛。
遗山野史有深意，国亡事去忍更攻。
孤臣饮泣记旧恨，肯畏后世讥不公。
洗妆楼空春月白，射柳圃废秋花红。
一朝故物独留此，郁郁幸自蟠苍穹。
尔来四百四十载，坐阅桑海如飘蓬。
轮囷差堪伍社栎，潇洒犹足骄秦封。
君不见报国门前数株树，托根悔落尘埃中。
现代解析
这首诗描绘了一棵由金章宗亲手栽种的老松树，通过生动的画面和深沉的历史感慨，展现了自然与历史的交融。
第一部分：松树的雄姿
诗人用形象的语言描绘松树的外形：从山下仰望，松树像一位披着羽衣的仙人，枝叶茂密如伞盖，树干虽短却显得苍劲有力。松树的四根大枝向四方伸展，像四条虬龙各自盘踞，中间的主干统领全局，气势非凡。松树生长在峭壁旁，树干笔直如剑，松针如龙须般在空中摇曳，仿佛要饮涧水、化彩虹，整座山都因它而显得生机勃勃。
第二部分：历史的回响
老僧告诉诗人，这棵树是金章宗亲手所植。金章宗是金朝鼎盛时期的皇帝，当时国家太平，百姓安居乐业，郊外亭馆遍布，游宴成风。然而，金朝最终灭亡，曾经的繁华烟消云散，只有这棵松树依然挺立，成为历史的见证。诗人借元好问（遗山野史）的笔触，表达了对亡国的隐痛和无奈，同时也暗含对金朝统治者沉迷享乐、忽视国事的批评。
第三部分：松树的象征意义
松树历经四百多年风雨，看尽世事变迁，却依然挺拔如初。它不像报国寺前的树木那样扎根尘世，而是超然独立于山巅，象征着坚韧不拔的精神和超越时代的力量。诗人通过松树的形象，寄托了对历史兴衰的感慨，也表达了对坚守本心、不为外物所动的品格的赞美。
诗歌的魅力
这首诗的魅力在于将自然景物与历史沉思完美结合。诗人用生动的比喻（如“羽衣仙人”“虬龙”）让松树栩栩如生，又通过金章宗的故事赋予它深厚的历史内涵。最后，松树成为超越时间的象征，让读者感受到自然永恒而人事易逝的哲理。语言上，诗人避免直接说教，而是通过画面和典故引发思考，读来既有美感，又发人深省。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。