九诵 河伯
清秋方初兮霪雨降而无时，旧坊弗治兮河水泛滥而为灾。
潏汨沸渭兮澎湃奔波而霈来，崩腾覆溺兮夫岂河伯之不仁。
汗漫千里兮荡然室闾，耄稚惊号兮丘冢为家。蛟螭愤怒兮鱼鳖纵横，鼋鼍驰骛兮凫鹜飞翔。
皇天无亲兮视听以民，五序参差兮咎极以滋。圣惟唐尧兮固遭横流，臣有舜禹兮舆心所依。
禦灾拯溺兮九叙可歌，四凶遂去兮二人以升。天地平成兮海隅蒙福，白马玉璧兮非神之欲。
现代解析
这首《九诵·河伯》用洪水灾害的场面，揭示了人与自然、统治者与百姓的关系。全诗可分为三部分：
第一部分（前六句）描绘洪水肆虐的场景。秋天刚开始就连绵大雨，年久失修的堤坝挡不住泛滥的河水。用"沸渭""澎湃"等词生动表现洪水翻滚奔涌的凶猛，房屋被冲垮，老人孩子哭喊着逃到坟堆上避难。这里反问"难道是河神不仁慈吗"，实际暗指人祸大于天灾。
第二部分（中间六句）借洪水批评统治者。蛟龙鱼鳖在洪水中横行，暗喻官僚欺压百姓。诗人指出上天本应为民做主，但如今社会秩序混乱（"五序参差"），就像尧帝时代的大洪水，需要舜、禹这样的贤臣来治水安民。这里用历史典故暗示现实需要清官能吏。
第三部分（最后四句）提出解决之道。只要像大禹治水那样建立功绩（"九叙可歌"），铲除奸臣（"四凶"），重用贤人（"二人"），就能让天下太平。最后点明河神并不贪图祭祀的白马玉璧，真正需要的是为民做实事的行动。
全诗妙在借洪水说人事：表面写自然灾害，实则批评社会治理失效；看似质问河神，实则讽刺官员失职。用鱼鳖蛟龙比喻恶吏，用尧舜禹的典故寄托政治理想，最后用"神不贪供品"的结语，强调实际行动比形式主义的祭祀更重要。这种借自然现象讽喻现实的手法，既有画面感又发人深省。
鲜于侁
（1019—1087）宋阆州人，字子骏。仁宗景祐五年进士。为江陵右司理参军。神宗熙宁初，除利州路转运判官，升副使兼提举常平。时行新法，拒不散青苗钱，且捕械贪吏，不私姻戚。苏轼称其“上不害法，中不废亲，下不伤民”。徙京东西路转运使，所荐刘挚、李常等，多旧党知名者。元丰中知扬州，坐事罢。哲宗立，起为京东路转运使。后除集贤殿修撰，知陈州卒。精于经术，尤长于《楚辞》。有《诗传》、《易断》等。全宋诗