吴江放船至枫桥湾

短篷负长虹,破䉬挂明月。风马座中生,天幕波中出。

高城多隐映,远岫搀罗列。少小泛吴江,始识仙凡别。

现代解析

这首诗描绘了诗人乘船从吴江到枫桥湾的沿途风光,充满奇幻色彩和超脱尘世的意境。

前两句用夸张的比喻写小船在江上的景象:小小的船篷仿佛承载着彩虹,破旧的竹席上挂着明月。这种写法把普通的行船场景瞬间变得神奇起来。

中间四句写动态的航行体验:江风像奔腾的骏马从座位间穿过,倒映的天空像帷幕在水中展开。远处若隐若现的城墙,起伏的山峦像罗列的屏风。诗人通过"风马"、"天幕"等新颖比喻,把自然景物写得活灵活现。

最后两句点明主题:小时候在吴江泛舟,才第一次体会到仙境与人间的差别。这里的"仙凡别"不是真的遇到神仙,而是形容江南水乡的美景让人仿佛置身仙境,与平凡世界截然不同。

全诗最妙处在于把普通行船经历写得如梦如幻。诗人用"长虹"、"明月"、"风马"等意象组合,配合"隐映"、"罗列"的空间布局,营造出流动的画卷感。最后用"仙凡别"收尾,既点明江南风光的超凡脱俗,也暗含对童年美好记忆的怀念。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。