现代解析
这首诗用简单自然的语言探讨了深刻的禅理，读起来像一位智者坐在树下和你聊天。
前两句"禅机何处与人同，泡影风灯一梦中"说：真正的禅意不是刻意追求来的，它就像水泡、影子、风中摇晃的灯一样，都是转瞬即逝的幻象。我们执着追求的道理，可能只是大梦一场。
后两句"如此白云如此树，不知何物可言空"最有意思：你看眼前真实的白云和树木，它们明明就在那里，却让人突然困惑——到底什么才算"空"呢？诗人用日常景物巧妙颠覆了我们对"空"的刻板理解，暗示真正的禅意就藏在最普通的事物中。
全诗妙在把玄妙的佛理说得特别接地气。不拽专业术语，就用风吹灯、天上云这些生活中常见的东西，让人突然对世界产生新的感悟。读完会让人忍不住抬头看云看树，思考眼前真实存在的事物和"空"的奇妙关系。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。