诗并序 其二十四

生即巧风吹,死须业道过。
来去不相知,展脚阳坡卧。
只见生(一作「主」)人悲,不闻鬼唱祸。
子细审三思,慈母莫生我。

现代解析

这首诗《诗并序 其二十四》展现了一种深刻的人生感悟,结合了生与死、现实与超自然等哲学话题。下面是对这首诗的通俗易懂的现代语言分析:

1. “生即巧风吹”:这句诗表达了生命的起始就像一阵巧妙的风,充满了未知和可能性。这里的“巧风”暗示着生命的神秘和变化多端。
2. “死须业道过”:这句诗表达了死亡是生命旅程的一部分,必须经过一定的“业道”(可能是指人生道路上的经历或修行)。这一句没有过分渲染死亡的恐怖,而是以一种平和的方式接受并面对。
3. “来去不相知”:这句诗表达了人生的无常和不可预测性。我们不知道生命何时开始,也不知道何时结束,一切都充满了未知。
4. “展脚阳坡卧”:这句诗描绘了一种宁静的死亡场景,像是在阳光明媚的山坡上舒展开来躺下休息。这种描述打破了死亡的恐怖和阴郁,给人一种宁静安详的感觉。
5. “只见生(一作「主」)人悲”:这里提到了活着的人对于死亡的反应,他们可能会感到悲伤和痛苦。这种情感反应突显了生死之间的情感纽带和人性的脆弱。
6. “不闻鬼唱祸”:这句诗表达了对超自然力量的超然态度,暗示死者不会给生者带来祸害。这是对民间关于鬼神的迷信的一种反驳,体现了诗人对于生死问题的独立思考和理性态度。
7. “子细审三思”:这句诗是对生者的劝诫,让他们仔细思考生死问题,不要过于沉浸在悲痛中,也要理性看待生命和死亡。
8. “慈母莫生我”:这句话可能是对生命的反思,带有一种哲理性的哀伤。它似乎表达了诗人对母亲生育自己带来的责任的沉重感受,也可能是对生命起源的哲思。

总的来说,这首诗通过生动而深刻的描绘,展现了作者对生与死、现实与超自然等哲学话题的独到见解。它以一种平和、理性的态度面对死亡,同时强调了生命的神秘和可能性和生与死之间的情感纽带。

王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。