同人集蜗庐坐桐花下主人方选定族祖戒庵先生诗即赋得集中梧密昼常阴之句并用其韵
何处桐花凤，和鸣遍此林。
耳根分正闰，胸次失晴阴。
消暑凭诗话，招凉见道心。
主人萧散甚，瞑据一瓢吟。
一片蔚蓝色，周遮百尺林。
薰风怜嫩碧，大火避浓阴。
前辈焦琴调，吾侪古井心。
请看花屑屑，好供落英吟。
故国啼鹃泪，依然满旧林。
翻书长恻恻，布席总阴阴。
日漏中天影，诗传未死心。
表章良不易，即景足清吟。
耳根分正闰，胸次失晴阴。
消暑凭诗话，招凉见道心。
主人萧散甚，瞑据一瓢吟。
一片蔚蓝色，周遮百尺林。
薰风怜嫩碧，大火避浓阴。
前辈焦琴调，吾侪古井心。
请看花屑屑，好供落英吟。
故国啼鹃泪，依然满旧林。
翻书长恻恻，布席总阴阴。
日漏中天影，诗传未死心。
表章良不易，即景足清吟。
现代解析
这首诗描绘了一个夏日午后，主人在梧桐树下选编族祖诗集的情景，充满了文人雅趣和家族情怀。
全诗分为三个部分，每部分八句，像三幅连续的画面：
第一部分写梧桐树下的清凉世界。开篇用"桐花凤"（传说中只栖息在梧桐上的凤凰）起兴，描写整个树林都是和谐的鸟鸣声。主人在这里编选诗集，耳朵听着鸟鸣分辨音律（"正闰"指音律），心中忘却了天气的阴晴变化。通过"诗话"消暑、"招凉"悟道，展现了文人以诗自娱的闲适生活。最后定格在主人随意靠着瓢（可能是酒器）吟诗的画面。
第二部分聚焦梧桐树的浓荫。用"蔚蓝色"形容树冠像蓝天一样笼罩着树林，夏日的热风（"薰风"）也变得温柔，酷暑（"大火"指烈日）被浓荫阻挡。这里把族祖的诗比作珍贵的古琴曲（"焦琴"指名贵古琴），而"我们"则保持着像古井水一样平静纯粹的心境。飘落的梧桐花正好成为吟诗的素材。
第三部分转入深沉的情感。用杜鹃啼血的典故，暗示对故国或祖先的思念像泪水一样浸染着树林。翻动族祖的诗集让人感伤，树下铺的席子也显得阴郁。但阳光穿过树叶的缝隙，诗作传递着不朽的精神。最后点明整理先祖遗作（"表章"）虽不容易，但眼前景致已足够激发清雅的诗情。
全诗巧妙地将编诗、写景、怀祖融为一体，用梧桐树的浓荫象征家族文化的庇护，用花开花落暗喻诗艺传承。语言清新自然，既有"瞑据一瓢吟"的潇洒，又有"故国啼鹃泪"的深情，展现了传统文人的生活美学和精神世界。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。